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相聲小品表演

來源：廣州演藝演出經(jīng)紀公司,舞臺活動節(jié)目-合風(fēng)策劃

【合風(fēng)演藝】廣東廣州相聲小品舞臺表演活動策劃節(jié)目演藝演出傳媒經(jīng)紀公司服務(wù)執(zhí)行的廣告公關(guān)禮儀類慶典會議專業(yè)知識“相聲小品表演”，相聲小品指的是相聲與小品兩個種類節(jié)目，舞臺演出表現(xiàn)形式比較接近，我們通常習(xí)慣把它們放在一起統(tǒng)稱。（合風(fēng)中國）廣州演藝公司有著豐富的相聲小品演出資源，相聲小品表演的節(jié)目有（月亮的笑臉、一段相聲的創(chuàng)作過程、請和陌生人說話、追根溯源、遲到、閑聊、生日、現(xiàn)代、共享單車的一天、三把斧子、清白、接電話、打燈迷）等，相聲小品節(jié)目一般都是根據(jù)客戶需求寫劇本、編排，節(jié)目演出比較搞笑、有趣味。

什么是相聲？
相聲，一種民間說唱曲藝。它以說、學(xué)、逗、唱為形式，突出其特點。相聲藝術(shù)源于華北，流行于京津冀，普及于全國及海內(nèi)外，始于明清，盛于當(dāng)代。主要采用口頭方式表演。主要道具有折扇、手絹、醒木。表演形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等，是扎根于民間、源于生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術(shù)形式。

什么是小品？
小品，簡短的戲劇表演，泛指較短的關(guān)于說和演的藝術(shù)。它的基本要求是語言清晰，形態(tài)自然，能夠充分理解和表現(xiàn)出各角色的性格特征和語言特征，最為代表的是喜劇小品。

相聲詞的來源
一、像生：“像生”一詞古代早已出現(xiàn)，但并不是指表演技藝，而是像真的、像活的的意思。宋代百戲中，出現(xiàn)了“學(xué)像生”、“喬像生”，指模擬的技藝。
二、像聲：到了明朝時期，“像生”一詞逐漸演變成了“像聲”，“像生”中摹擬自然和人的聲音這一特長，慢慢轉(zhuǎn)化成了一種獨立的藝術(shù)形式，即口技。“像聲”明代即以盛行。
三、相聲：二十世紀二十年代，從一個人模擬口技的“像聲”演變成單口笑話，就改稱之為相聲。

小品的特點
一、雅俗共賞，題材廣泛。小品反映的小題材、小事件源于基層和老百姓中間。人世冷暖、世相百態(tài)都是小品描寫的對象，都可以通過小品這種形式在藝術(shù)上得到升華，在舞臺上進行演出。
二、貼近生活，角度新穎，語言精練，感染力強，這是小品創(chuàng)作的基本要求。只有貼近生活的作品，群眾才喜聞樂見，才易于接受。源于生活，高于生活，適度夸張，事例典型，這是成功小品的要領(lǐng)。
三、短小精悍，情節(jié)簡單。這是小品與其它藝術(shù)作品和藝術(shù)表現(xiàn)形式最基本的區(qū)別。小品屬于“文化快餐”，它是一碟精美的“小菜”，而不是什么火鍋大燴菜。
四、幽默風(fēng)趣，滑稽可笑。小品是“笑”的藝術(shù)。好的小品大多有足夠的笑料，讓人在笑聲中受到啟發(fā)，得到教益。
五、針砭時弊，內(nèi)含哲理。透過表面現(xiàn)象，諷刺一些不合理的事物，揭示一定的哲理，寓教于樂。這既是小品的本意也是人民群眾對它的進一步要求。

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